Schwarzes Halle

Nee, sorry, echt nicht. Der ging voll daneben. ich denke, das Thema Kain und Abel kann man nicht auf diese Art behandeln, sprachlich und reimtechnisch ist es unstimmig und platt. Zudem, ich kann nicht erkennen was die Botschaft sein soll, außer einem Tritt in den Arsch der Bibel, die keinen Arsch hat. Und wieder, komm auf den Punkt der Dinge und denke noch einmal über die Botschaft nach, ziehe das Ding auf einen lebensweltlichen Zusammenhang!!

Ich finds ganz witzig, grosse Philosophie mal auf diese Weise zu lesen. Man muss ja nicht immer einen tieferen Sinn dahinter suchen.

Ich find die erste Fassung auch besser, "Gottes Arsch" find ich zwar nicht unbedingt zu krass, aber es passt sprachlich irgendwie nicht so ganz rein.

Natürlich darf man Kain und Abel immer persiflieren und ich bin immer ein großer Fan davon. Ich habe es gerade noch mal laut gelesen und man darf nicht unterschätzen, welche Wirkung gerade solche Wiederholungen der Endung -abel laut gelesen haben. Jedoch, es stört mich irgendetwas an diesem Stückchen, und ich überlege die ganze Zeit schon, was es ist. Vielleicht fehlt mir der innerweltliche Zusammenhang. Irgendeine ganz zündende Idee zum Thema Kain und Abel, außer Gottes Arsch entfleucht mir der Inhalt und die Idee des Gedichtes bereits nach zwei Minuten. Ein so großes Thema wie Kain und Abel, an dass Du Dich herangewagt hast, darf nicht nach zwei Minuten entfleuchen. Abel schaut nicht Kabel und Kain trinkt lieber Wein als der parabel günstigsten Verlauf! Das geht doch viel kerniger, große Bilder von Totschlag, Brudermord und Blut auf den Kleidern. Sicherlich wolltest Du gerade das nicht, aber vielleicht ist ja genau das die zündende Idee der Geschichte, die man im Text unbedingt aufgreifen sollte. Ich werde mal noch ein bißchen darüber nachdenken und demnächst sehen wir uns ja...